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暮春某日晌午,侍母遊昔日肄業之校園。偶於校園一角遇一夜鷺,踽踽於一孤石上,石畔一叢半枯修草。鷺鳥獨步石上之際,若一半百老叟負手閒顧,目中似無人。不必鶴立雞群,形單影隻自有一派灑落。由此始知,素書樓主人雙溪獨語之妙,晚學盲言之自在。此所以王文興先生與同仁,雖研室呎尺,三十年未嘗過訪,不近人情之弔當卓詭,如光風霽月。

一個生活缺少生命力的族群,甚至驚喜都變得乏味。因為匱乏而害怕孤獨,怯懦最好的對策就是鄉愿。所以這是一個鄉愿主義的國度,大家都自認是好人,而且所有的別人都是值得忍耐卻又俗不可耐的衰人,然而匿怨而友之。孔子故曰:「無友不如己者。」非關傲慢,不是孤僻。不僅愛情講究匹配,所以愛上一個人會啟動人向善之心。河上關關,莫不中於桑林之舞。有美一人,會須琴瑟友之。

可憐之人必有可恨之處,能忍相濡以沫醜態的人,勢必不擇手段誅滅那些他無法理解,無能追隨,獨步苦今的先知。對於一個超越時代之人,鄉愿群起而攻之。當今之世,獨行其是需要勇氣,更需要技巧,還不能失去美感。瑣碎的感想,不如傚袁寒雲,初燈殘夢正當樓。

 

 

                                                                                                          北川 若瑟 2010/5/11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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